يقول الشيخ الألباني رحمه الله بجوازالجمع بين النيتين سواء فرض و نفل أو نفل و نفل وضرب أمثلة عدة على ذلك في سلسلة الهدى و النور , تكلم الشيخ عن الجمع بين تحية المسجد و السنة القبلية للظهر قال أنه يجوز لكن ليس لك أجر الإثنتين بل لك أجر العمل في العبادة الأولى و أجر النية فقط في العبادة الثانية و ليس كالذي صلى كل ركعتين على حده فذكر أنه مثلا الذي صلى كل ركعتين على حده له على الأقل عشر حسنات (أو مائة أو سبعمائة إلى آخره) على كل ركعتين إذن كتب له على الأقل عشرون حسنة أما الذي صلى الركعتين بالنيتين لم تكتب له العشرون بل له عشرة حسنات عل الأقل على عمل الأولى و فقط حسنة واحدة على نية الثانية لأنه عمل عبادة واحدة فقط و الثانية لم يعملها و إنما نواها فقط و استدل الشيخ رحمه الله بالحديث القدسي يقول الله لملائكته : يا ملائكتي إذا هم عبدي بحسنة فعملها فاكتبوها له عشر حسنات إلى مائة حسنة إلى سبعمائة إلى أضعاف كثيرة و يضاعف الله لمن يشاء و إذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة واحدة و قال الشيخ أنه إذا كررت العمل لك على الأقل عشرة حسنات على كل عمل أما إذا كررت النية فقط فلك حسنة واحدة على كل نية و كذلك يجوز الجمع بين تحية المسجد و سنة الوضوء و سنة الوقت في ركعتين و ساق الشيخ ثلاث صور وأن بينهما تفاضل, أعلاها الذي صلى ست ركعات كل ركعتين بنية( ركعتي تحية المسجد و ركعتي سنة الوضوء و ركعتي سنة الوقت) ثم دونها الذي صلى ركعتين بثلاث نيات(نية تحية المسجد ونية سنة الوضوء و نية سنة الوقت) و الثالثة والأخيرة الذي صلى ركعتين بنية واحدة ,فالذي لم يبقى له وقت و يضطر أن يصلي فقط ركعتين فليصليها بثلاث نيات و إن كان هناك وقت من الأفضل أن يصلي ثلاث صلوات بثلاث نيات و أن يعطي لكل نية عملها.
أما الجمع بين نيتين في الفريضة فلا لأن الواجب لا يغني عن واجب وضرب مثال بالجمع بين العقيقة و الأضحية و قال أن هذا لا يجوز لأن الفريضة لا تقوم عن الفريضة و كذلك لغسل الجمعة و غسل الجنابة لأن الشيخ يرى بوجوب غسل الجمعة و أن لهذا اليوم غسلا خاصا به لحديث النبي صلى الله عليه وسلم " غسل الجمعة واجب على كل محتلم " و المقصود بالمحتلم هنا الرجل البالغ و ليس المحتلم الذي رأى مناما,فيقول الشيخ رحمه الله أنه لا بد له من غسلين و قال أما من يرى أن غسل الجمعة ليس بواجب و إنما هو سنة فيجوز له أن يغسل غسلا واحدا بنيتين.
نستخلص من كلام الشيخ رحمه الله أنه يجوز الجمع بين النيتين في غير الفريضة و الأفضل أن يعطي كل نية عملها.
الجمعة 16 فبراير 2007, 4:20 am
