---- ((( مســـــابقــة ...د ينيه )))-----

احمد الجوال كتب:

نعم اخى الحبيب ملك الغابه الاجابه صحيحه

أما بالنسبه لسؤالك هل يجوز إسقاط الدين عن المدين و اعتبار ذلك من الزكاة
طبعنا لايجوز(والله أعلم)
______________________________

أما ســـــــؤالى هوووووو
هات لى سورتان من القرآن الكريم بدأتا بسؤال

شيخنا الفاضل احمد الجوال


السورتان هما النبأ والغاشيه

ولو كانت الاجابه صحيحه فسؤالى هو. . . . .

من القائل (فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم )

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيكم إخوانى وأخواتى فى الله

نشاط رائع بالمسابقه

بعد إذنكم لى ملحوظه

الرجاء ترك وقت لصاحب السؤال لتقييم الرد

اما سؤالى هوإذا توضأ الإنسان ومسح على الخفين وأثناء مدة المسح خلع خفيه قبل الصلاة ، فهل يصلي وتصح صلاته أم أن وضوءه ينتقض بخلع الخفين
_________________

اخى الحبيب ملك الغابه شكرا لك

والاجابه هى \إذا خلع الخف أو الجورب بعد أن مسح عليهما فلا تبطل طهارته على القول الصحيح من أقوال أهل العلم ، وذلك لأن الرجل إذا مسح على الخف فقد تمت طهارته بمقتضى الدليل الشرعي ، فإذا خلعه فإن هذه الطهارة الثابتة بمقتضى الدليل الشرعي لا يمكن نقضها إلا بدليل شرعي ، ولا دليل على أن خلع الممسوح من الخفاف أو الجوارب ينقض الوضوء ، وعلى هذا فيكون وضوءه باقياً وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من أهل العلم .ولكن لو أعاد الخف بعد ذلك وانتقض وضوءه ثم أراد أن يمسح عليه في المستقبل فلا ؛ لأنه لابد أن يلبس الخف على طهارة غسل فيها الرجل ، على ما أعلمه من كلام أهل العلم . والله تعالى أعلم .

تسنيم كتب:

احمد الجوال كتب:

نعم اخى الحبيب ملك الغابه الاجابه صحيحه

أما بالنسبه لسؤالك هل يجوز إسقاط الدين عن المدين و اعتبار ذلك من الزكاة
طبعنا لايجوز(والله أعلم)
______________________________

أما ســـــــؤالى هوووووو
هات لى سورتان من القرآن الكريم بدأتا بسؤال

شيخنا الفاضل احمد الجوال


السورتان هما النبأ والغاشيه

ولو كانت الاجابه صحيحه فسؤالى هو. . . . .

من القائل (فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم )

بارك الله فيك مشرفتنا الفاضله \ تسنيم


الاجابه صحيحه
___________________

والاجابه على سؤاك هى ( القائل الذى قال ...(فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم ) هو....؟خلينا نشوف الاخوة والاخوات ممكن حد يحل خلينا شويه ..............؟؟؟؟

احمد الجوال كتب:

اما سؤالى هوإذا توضأ الإنسان ومسح على الخفين وأثناء مدة المسح خلع خفيه قبل الصلاة ، فهل يصلي وتصح صلاته أم أن وضوءه ينتقض بخلع الخفين
_________________

اخى الحبيب ملك الغابه شكرا لك

والاجابه هى إذا خلع الخف أو الجورب بعد أن مسح عليهما فلا تبطل طهارته على القول الصحيح من أقوال أهل العلم ، وذلك لأن الرجل إذا مسح على الخف فقد تمت طهارته بمقتضى الدليل الشرعي ، فإذا خلعه فإن هذه الطهارة الثابتة بمقتضى الدليل الشرعي لا يمكن نقضها إلا بدليل شرعي ، ولا دليل على أن خلع الممسوح من الخفاف أو الجوارب ينقض الوضوء ، وعلى هذا فيكون وضوءه باقياً وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من أهل العلم .ولكن لو أعاد الخف بعد ذلك وانتقض وضوءه ثم أراد أن يمسح عليه في المستقبل فلا ؛ لأنه لابد أن يلبس الخف على طهارة غسل فيها الرجل ، على ما أعلمه من كلام أهل العلم . والله تعالى أعلم .

السلام عليكم ورحمة الله


بارك الله فيك اخى الحبيب احمد الجوال

واسمح لى بعرض الرأى الآخر

قل بعض العلماء ببطلان الوضوء بناء على وجوب الموالاة فى الوضوء ومنهم قول الشافعى والأوزعى

ومنهم من قال يجزئه غسل قدميه وهو مذهب الامام أبى حنيفة واحد اقوال الشافعى وأحمد بن حنبل

وذلك لأن سائر أعضائه مغسولة ولم يبق إلا غسل قدميه فإذا غسلهما كمل وضوؤه

قال عبد الرحمن بن أبى بكرة . كان أبى ينزع خفيه ويغسل رجليه ( السنن الكبرى : للبيهقى )

وحكى عن الإمام مالك : أنه إذا خلع خفيه غسل قدميه مكانه وصحت طهارته

على أن يغسلهما بعد الخلغ لتتم الموالاة

وهو أرجح الأقوال والله أعلم

احمد الجوال كتب:

تسنيم كتب:

احمد الجوال كتب:

نعم اخى الحبيب ملك الغابه الاجابه صحيحه

أما بالنسبه لسؤالك هل يجوز إسقاط الدين عن المدين و اعتبار ذلك من الزكاة
طبعنا لايجوز(والله أعلم)
______________________________

أما ســـــــؤالى هوووووو
هات لى سورتان من القرآن الكريم بدأتا بسؤال

شيخنا الفاضل احمد الجوال


السورتان هما النبأ والغاشيه

ولو كانت الاجابه صحيحه فسؤالى هو. . . . .

من القائل (فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم )

بارك الله فيك مشرفتنا الفاضله تسنيم


الاجابه صحيحه
___________________

والاجابه على سؤاك هى ( القائل الذى قال ...(فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم ) هو....؟خلينا نشوف الاخوة والاخوات ممكن حد يحل خلينا شويه ..............؟؟؟؟

السلام عليكم


ايه الحكايه يا شباب فين الحل

انا مستنى

[size=29]قائل فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم [/siz



ابراهيم علية السلام قال الله تعالى: {وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام * رب إنهن أضللن كثيرا من الناس من تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم * ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون * ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب}. وسؤالى هو 00من يعني الرسول صلى الله عليه وسلم

في الحديث(الزم رجلها فثم الجنه)؟؟


بانتظار الاجابه .

جزاك الله خيرا صديق عمري اسلام "ملك الغابة
والاجابه هي """" الأم """
وكما قال رسول الامة محمد"عليه الصلاة والسلام "
" الجنه تحت اقدام الأمهات "
ولكن قيل انه حديث ضعيف.


اما عن السوأل فهو: صحابيه سماها رسول الله (ص) بذات النطاقين

المخلص : haio

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيكم وزادكم علما ونورا

إجابة السؤال


من سورة الحديد الى سورة التحريم


وسؤالى كم عدد السور التى تبدأ ب حم والمسماة عند أهل القرآن بالحواميم

نترك الأخوة يجاوبون

ايه رأيك أخى الحبيب