وتفصيلا لهذه الصفات الشاملة
نتعرف على صفات المتكبر صراحة
-أن يحب أن يقوم له الناس أو أن يجلس والقوم قيام
-ان يحرص على أن يمشى خلفه من اتباعه (الركب )
-ان لايزور غيره واٍن كان يحصل من زيارته خيرا لغيره
-ان يكره أن يجلس أحد بالقرب منه أو يلاصقه
قال ابن وهب : جلست الى عبد العزيز بن ابى رواد فمس فخدى ، فنحيت نفسى عنه فأخذ ثيابى فجرنى اٍلى نفسه وقال لى : لم تفعلون بى ماتفعلون بالجبابرة واٍنى لاأرف رجلا منكم شرا منى ؟
-ان يبتعد عن مجالسة المرضى والمعلوليين ولايقترب منهم ( مرضى الجذام وغيره )
-ان لايقوم بعمل شئ بنفسه فى بيته ( كأصلاح شي تالف أونحوه )
روى عن عمر بن عبد العزيز أنه أتاه ليلة ضيف وكان يكتب فكاد السراج يطفأ ، فقال الضيف : أقوم اٍلى المصباح فأصلحه فقال : ليس من كرم الرجل أن يستخدم ضيفه ، فأنبه الغلام ؟ فقال : هى أول نومة نامها ، فقام وأخذ البطة وملأ المصباح زيتا فقال الضيف : قمت أنت بنفسك ياأمير المؤمنين فقال : ذهبت عمر ورجعت وأنا عمر ما نقص منى شئ ( احياء علوم الدين )
-ان لايحمل متاعه الى اهله اى حمل اغراض قام بشرائها وحملها غيره ( أى يمشى هو لايحمل شئ وآخر يحمل له متاعه )
-ان يعجب بلباسه ويتكبر به روى ان النبى صلى الله عليه وسلم قال (( البذاذه من الاٍيمان ))أبو داود وابن ماجه
والبذاذه هى الدون من اللباس ولكن ليس معنى ذلك أن كل من لبس ثيابا أنيقه أو جديده أصبح متكبر فممكن ان يكون من الكبر وألا يكون من الكبر
روى الترمذى وابن ماجه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( كلوا وأشربوا والبسوا وتصدقوا فى غير سرف ولا مخيلة )
- ان يمشى خيلاء أى يعجب بنفسه فى مشيته وهيئته وكأنه هو ولاأحد سواه
- أن يعتقد أنه هو أعلم الناس ويجد فى نفسه مرتبة العالم وغيره جهلاء
- أن لايقبل النصيحة من أقل منه علما
- التباهى بالحسب والنسب
- التباهى بكثرة ماله وتعاليه على الفقراء
- أن لا يلتقط ماوقع منه على الأرض
-النظرة من تعالي وكأنه لايرى الناس من حوله
- نظرته اٍلى الآخرين وكأنه يراهم من برج عال
-سحب اليد بسرعة أثناء السلام وكأنه لمسته كهرباء
- نبرة الصوت وكأنه يأمر من أمامه
- تجهم الوجه وكأن عليه غضب ( قرفه من الناس )
- رمى النقود للبائع
يتبع